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清人极度儒化陶渊明现象及其成因
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作者：
王明辉 来源：九江师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 清人 陶渊明 儒化
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描述：本文研究剖析清人极度儒化陶渊明现象及其成因。笔者以为 ,清人儒化陶渊明达于极致 ,这与清代倡儒道理学、遗民文人群体尊陶热情高涨等因素密切相关。本文并就清人对陶渊明的儒化与宋人对陶渊明的神化进行了简要的对比论析。
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全文：本文研究剖析清人极度儒化陶渊明现象及其成因。笔者以为 ,清人儒化陶渊明达于极致 ,这与清代倡儒道理学、遗民文人群体尊陶热情高涨等因素密切相关。本文并就清人对陶渊明的儒化与宋人对陶渊明的神化进行了简要的对比论析。
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姜夔的《扬州慢》浅析
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作者：
郭鲸鲲 来源：宁波大学学报(教育科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 朱彝尊 生活 作者 姜夔 江西省 二十四桥 杜牧 文学艺术 白石道人 扬州
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描述：,尤以填词称著。姜夔的词独标一帜,不仅清峻峭(?),且能达志咏怀。清人朱彝尊曾说:“词莫善于姜夔,”后学颇多,可说他是开南宋第二期词派的先驱。到了晚年,生活更加贫困,以致他逝世时,竟无以为殓,还是在友人吴潜的资助下,才得以把他的尸体埋葬在杭州钱塘门外西马塍。著有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》等。
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全文：,尤以填词称著。姜夔的词独标一帜,不仅清峻峭(?),且能达志咏怀。清人朱彝尊曾说:“词莫善于姜夔,”后学颇多,可说他是开南宋第二期词派的先驱。到了晚年,生活更加贫困,以致他逝世时,竟无以为殓,还是在友人吴潜的资助下,才得以把他的尸体埋葬在杭州钱塘门外西马塍。著有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》等。
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论清代鄱阳湖诗歌——以石钟山为例
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作者：
张小华 来源：鄱阳湖学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《石钟山记》 接受 清代诗歌
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描述：、有的细细状写石钟山水石相叩击的声音的独特，有的则状写山石之怪异以及山间之氛围的阴森、缥缈，这些作品在一定程度上体现了清人诗作对苏轼《石钟山记》的接受。本文通过对约75首清代诗歌的统计分析，探讨了清代鄱阳湖诗歌在创作思维及作品特色方面对《石钟山记》的接受。
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全文：、有的细细状写石钟山水石相叩击的声音的独特，有的则状写山石之怪异以及山间之氛围的阴森、缥缈，这些作品在一定程度上体现了清人诗作对苏轼《石钟山记》的接受。本文通过对约75首清代诗歌的统计分析，探讨了清代鄱阳湖诗歌在创作思维及作品特色方面对《石钟山记》的接受。
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姜夔“自然高妙”说的美学内涵及意义
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作者：
周均平 来源：求是学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 天籁 余味 姜夔 意中有景 美学内涵 景中有意 一家之风味 诗歌创作 意境 余意
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描述：,剥落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。” 关于自然高妙,古今论者多认为是姜夔对风格意境的最高要求,是其审美理想所在。如清人谢章铤在评论四种高妙时说:“自然高妙,词家最重,所谓本色当行也”①。今人郭
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全文：,剥落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。” 关于自然高妙,古今论者多认为是姜夔对风格意境的最高要求,是其审美理想所在。如清人谢章铤在评论四种高妙时说:“自然高妙,词家最重,所谓本色当行也”①。今人郭