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鄱阳湖水利枢纽工程对长江干流下游补水影响分析
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作者:
曾金凤 来源:人民珠江 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖 补水影响 静库容 水利枢纽工程
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描述:模拟鄱阳湖水利枢纽实施后对长江干流下游的补水影响。通过天然状态和水利枢纽工程运行后补水影响分析比较,结果表明水利枢纽运行不仅有利于增加长江下游河道枯水期水资源量,维持下游河道的生态环境,而且在长江干流咸潮入侵、水污染事件等特殊情况下有应急补水的潜力。
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全文:模拟鄱阳湖水利枢纽实施后对长江干流下游的补水影响。通过天然状态和水利枢纽工程运行后补水影响分析比较,结果表明水利枢纽运行不仅有利于增加长江下游河道枯水期水资源量,维持下游河道的生态环境,而且在长江干流咸潮入侵、水污染事件等特殊情况下有应急补水的潜力。
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江西省副省长尹建业考察指导鄱阳湖模型试验研究基地
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作者:
胡松涛 来源:江西水利科技 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 副主任 综合整治 试验现场 考察指导 生态经济区 副厅长 共青城 模型试验研究 建业 科研人员
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描述:江西省副省长尹建业在江西省政府副秘书长宋雷鸣,江西省水利厅副厅长、江西省鄱阳湖水利枢纽建设办公室主任朱来友.江西省鄱阳湖生态经济区建设办公室副主任刘兵等陪同下前往共青城市的鄱阳湖模型试验研究基地考察
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全文:江西省副省长尹建业在江西省政府副秘书长宋雷鸣,江西省水利厅副厅长、江西省鄱阳湖水利枢纽建设办公室主任朱来友.江西省鄱阳湖生态经济区建设办公室副主任刘兵等陪同下前往共青城市的鄱阳湖模型试验研究基地考察
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基于Landsat影像的鄱阳湖平原水稻主产区水稻熟制动态监测
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作者:
刘影 肖池伟 李鹏 姜鲁光 来源:自然资源学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 时间窗口 鄱阳湖平原 水稻熟制 Landsat
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描述:时间窗口影像监测了主产区2005年和2013年水稻熟制变化格局;其次,通过农户访谈和调查问卷(677份)收集了主产区水稻种植及熟制变化的相关信息。研究表明:1)9月中旬到10月上旬是判别鄱阳湖平原单
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全文:时间窗口影像监测了主产区2005年和2013年水稻熟制变化格局;其次,通过农户访谈和调查问卷(677份)收集了主产区水稻种植及熟制变化的相关信息。研究表明:1)9月中旬到10月上旬是判别鄱阳湖平原单
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长江干流九江段与鄱阳湖不同季节的同位素特征
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作者:
詹泸成 陈建生 黄德文 王涛 来源:水利学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 调度 长江 稳定同位素 三峡水库 鄱阳湖
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描述:为了分析不同时期鄱阳湖与长江及其他各条河流的关系,初步探讨三峡水库运行对鄱阳湖水量的影响,对九江段长江干流、鄱阳湖地区河水、湖水进行了采样和氘氧稳定同位素分析。结果表明:水体同位素存在明显的时间和空间变化,可用于揭示湖泊与河流之间的关系。三峡补水调度过程能有效减少鄱阳湖春季的水量流失,4月份鄱阳湖流域已进入雨季,大量内河来水导致鄱阳湖水以较大的流量向长江补给;调洪削峰调度阶段,较高的长江水位对鄱阳湖存在一定的顶托作用,导致湖水难以排泄;三峡蓄水过程引起的长江水位降低加速了枯水期鄱阳湖水的流失。三峡水库的调度需要考虑到鄱阳湖流域水情,以免加重该流域丰水期的洪涝灾害和枯水期的水资源短缺。
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全文:为了分析不同时期鄱阳湖与长江及其他各条河流的关系,初步探讨三峡水库运行对鄱阳湖水量的影响,对九江段长江干流、鄱阳湖地区河水、湖水进行了采样和氘氧稳定同位素分析。结果表明:水体同位素存在明显的时间和空间变化,可用于揭示湖泊与河流之间的关系。三峡补水调度过程能有效减少鄱阳湖春季的水量流失,4月份鄱阳湖流域已进入雨季,大量内河来水导致鄱阳湖水以较大的流量向长江补给;调洪削峰调度阶段,较高的长江水位对鄱阳湖存在一定的顶托作用,导致湖水难以排泄;三峡蓄水过程引起的长江水位降低加速了枯水期鄱阳湖水的流失。三峡水库的调度需要考虑到鄱阳湖流域水情,以免加重该流域丰水期的洪涝灾害和枯水期的水资源短缺。
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基于最小二乘法的鄱阳湖水位流量关系研究
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作者:
游海林 徐力刚 刘桂林 吴永明 刘丽贞 姜加虎 来源:水资源与水工程学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 湖口水文站 最小二乘法 鄱阳湖 水位流量关系 三峡工程
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描述:为了进一步揭示鄱阳湖与长江及其流域来水之间的“江河湖”关系,选取鄱阳湖湖口水文站作为研究对象,以三峡工程的蓄水时间(2003)为分界点,应用最小二乘法对其1978-2007年的水文数据序列(逐月平均水位与月平均流量)进行线性、多项式(三次曲线)拟合及其对数拟合,根据建立拟合曲线的判断系数R2大小选出最优的鄱阳湖水位流量关系拟合曲线,并对影响3种曲线拟合精度的影响因素进行探讨,最后对湖口水文站年均水位及年平均流量变化趋势进行分析。研究结果表明:2003年前后,鄱阳湖湖口水文站水位流量关系拟合曲线均以三次曲线拟合精度为最高,以对数拟合精度为最低;湖口水文站历年年均水位呈现下降趋势,而年平均流量则呈现上升趋势,年均水位和年平均流量最大值均出现在1998年,最小值则分别出现在2006和1979年。研究结果能够为鄱阳湖湖区水资源合理利用与水环境安全保护提供一定的参考依据。
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全文:为了进一步揭示鄱阳湖与长江及其流域来水之间的“江河湖”关系,选取鄱阳湖湖口水文站作为研究对象,以三峡工程的蓄水时间(2003)为分界点,应用最小二乘法对其1978-2007年的水文数据序列(逐月平均水位与月平均流量)进行线性、多项式(三次曲线)拟合及其对数拟合,根据建立拟合曲线的判断系数R2大小选出最优的鄱阳湖水位流量关系拟合曲线,并对影响3种曲线拟合精度的影响因素进行探讨,最后对湖口水文站年均水位及年平均流量变化趋势进行分析。研究结果表明:2003年前后,鄱阳湖湖口水文站水位流量关系拟合曲线均以三次曲线拟合精度为最高,以对数拟合精度为最低;湖口水文站历年年均水位呈现下降趋势,而年平均流量则呈现上升趋势,年均水位和年平均流量最大值均出现在1998年,最小值则分别出现在2006和1979年。研究结果能够为鄱阳湖湖区水资源合理利用与水环境安全保护提供一定的参考依据。
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鄱阳湖浮游甲壳动物群落结构特征
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作者:
刘宝贵 刘霞 吴瑶 钟正 陈宇炜 来源:生态学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 富营养化 浮游甲壳动物 鄱阳湖 时空分布 水文
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描述:鄱阳湖是中国第一大淡水湖,具有“丰水为湖,枯水为河”的独特特点。为探讨鄱阳湖浮游甲壳动物群落结构及其时空分布的特征,于2009年全年采集其不同季节、不同水位期的浮游甲壳动物样品进行定量分析。结果显示,鄱阳湖浮游甲壳动物群落结构总体与河流浮游甲壳群落具有相似性。无节幼体、象鼻溞、剑水蚤等河流优势类群在鄱阳湖浮游甲壳动物中占优势;而哲水蚤和溞属仅在低水位季节占优势,枝角类丰度仅在高温、高水位、流速缓的季节高过桡足类。丰水期浮游甲壳动物平均丰度和生物量远远高于枯水期,可达枯水期的50倍,差异极其显著(P<0.01)。温度和水位变化引起的环境因子改变是导致鄱阳湖浮游甲壳动物发生季节演替的主要原因;而营养盐对浮游甲壳动物的影响并不显著。空间上浮游甲壳动物群落构成明显不同,年均丰度最高和最低的点均出现在河口地区。因此:对于换水周期短,水交换速率快的水体,应该充分考虑水文条件对生物的影响。
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全文:鄱阳湖是中国第一大淡水湖,具有“丰水为湖,枯水为河”的独特特点。为探讨鄱阳湖浮游甲壳动物群落结构及其时空分布的特征,于2009年全年采集其不同季节、不同水位期的浮游甲壳动物样品进行定量分析。结果显示,鄱阳湖浮游甲壳动物群落结构总体与河流浮游甲壳群落具有相似性。无节幼体、象鼻溞、剑水蚤等河流优势类群在鄱阳湖浮游甲壳动物中占优势;而哲水蚤和溞属仅在低水位季节占优势,枝角类丰度仅在高温、高水位、流速缓的季节高过桡足类。丰水期浮游甲壳动物平均丰度和生物量远远高于枯水期,可达枯水期的50倍,差异极其显著(P<0.01)。温度和水位变化引起的环境因子改变是导致鄱阳湖浮游甲壳动物发生季节演替的主要原因;而营养盐对浮游甲壳动物的影响并不显著。空间上浮游甲壳动物群落构成明显不同,年均丰度最高和最低的点均出现在河口地区。因此:对于换水周期短,水交换速率快的水体,应该充分考虑水文条件对生物的影响。
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基于平稳与非平稳GEV模型的鄱阳湖流域极值降水模拟
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作者:
尹义星 陈海山 许崇育 陈莹 赵君 孙善磊 来源:自然资源学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: GEV模型 鄱阳湖流域 非平稳 极值降水
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描述:论文基于鄱阳湖流域降水数据,采用平稳和非平稳GEV模型进行极值降水的模拟和分析。检测各站年最大1 d降水量序列(AMS1)的非平稳特征,将时间作为位置参数的协变量进行非平稳AMS1序列的GEV模拟
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全文:论文基于鄱阳湖流域降水数据,采用平稳和非平稳GEV模型进行极值降水的模拟和分析。检测各站年最大1 d降水量序列(AMS1)的非平稳特征,将时间作为位置参数的协变量进行非平稳AMS1序列的GEV模拟
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基于平稳与非平稳GEV模型的鄱阳湖流域极值降水模拟简
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作者:
尹义星 陈海山 许崇育 陈莹 赵君 孙善磊 来源:自然资源学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: GEV模型 鄱阳湖流域 非平稳 极值降水
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描述:论文基于鄱阳湖流域降水数据,采用平稳和非平稳GEV模型进行极值降水的模拟和分析。检测各站年最大1 d降水量序列(AMS1)的非平稳特征,将时间作为位置参数的协变量进行非平稳AMS1序列的GEV模拟
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全文:论文基于鄱阳湖流域降水数据,采用平稳和非平稳GEV模型进行极值降水的模拟和分析。检测各站年最大1 d降水量序列(AMS1)的非平稳特征,将时间作为位置参数的协变量进行非平稳AMS1序列的GEV模拟
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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石宝山歌会与石钟山石窟的关系研究
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作者:
段鹏 来源:云南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 关系 石钟山石窟 朝山会 石宝山歌会
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描述:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。
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全文:云南省剑川县的石宝山,每年农历七月的最后三天要举行民间集会,人从四面八方而来,集聚成群,在山林、石窟之间对唱山歌、传情达意,朝山拜佛、烧香祈愿,当地人称此盛会为“石宝山歌会”。以往关于歌会的调查与研究、多限于民族风情、民歌艺术等方面的考察、介绍,较少关注歌会与剑川石窟之间的相联。由于没有将歌会与石窟信仰相结合进行考察与研究,有的文章对歌会的“歌”过度阐释,把歌会称为“白族情人节”等等。我们在调查研究中发现:剑川石宝山歌会是以朝山①为主的一个民间盛大集会,即它是周边佛教信众定期朝拜石宝山上的佛教造像的朝山盛会。石宝山是民间的称谓,学术界一般称其为“石钟山”,全国重点文物保护单位剑川石钟山石窟即位于此。进山拜佛,朝拜的就是石钟山石窟中的诸佛菩萨。本文内容分为三个部分,第一部分以田野调查、以民族志书写为基础,在对“白族情人节”、“山林野合”这一类过度阐释歌会的观点进行分析、回应的同时,对歌会的本来面目进行还原,理清歌会本来的面貌——朝山。第二部分是关于朝山歌会朝拜的对象——石钟山石窟的梳理与研究,重点在于说明历史上,特别是南诏大理时期佛教信仰的状况,这是石窟产生的信仰基础和社会动因。也是歌会起源与形成的关键所在。第三部分重点集中于石宝山歌会与石钟山石窟的关系探讨,理清歌会的本来历史文化内涵,呈现出歌会的历史原貌——石宝山朝山会,而且是以佛教为主的朝山会,最终得出结论:石宝山朝山会源于对石钟山石窟的崇拜。