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也谈“晋宋人物”、“文化人格”及姜夔--与孙维城先生商榷
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作者:
赵晓岚 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 儒家精神 文化人格 晋宋人物
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描述:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。
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全文:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人 格理想、本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的 主流文化仍然是儒家文化。自宋以来士大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦 理理性的积极淑世精神。
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也谈“晋宋人物“,“文化人格“及姜夔:与孙维城先生商榷
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作者:
赵晓岚 来源:文学遗产 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 孙维城 儒家精神 文化人格 商榷 词人
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描述:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化,自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。
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全文:姜夔虽有“晋宋人物”飘逸不群的风度和狷洁清冷的气质,但在人格理想本质情性和思维方式上却是儒家思想占主导地位。而中国封建后期的主流文化仍是儒家文化,自宋以来十大夫的理想文化人格更是浸透着儒家伦理理性的积极淑世精神。
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自然美的歌咏者——陶渊明与华兹华斯诗歌内蕴比较
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作者:
李洪 来源:西部论坛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 文化 诗歌 内蕴 浪漫派 华兹华斯 描写 自然美 陶渊明 隐逸诗
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描述:中国东晋诗人陶渊明与英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人.但由于两人所处的文化、历史背景不同,在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面,既表现出不谋而合的一致性,又有他们各自的不同特点和风格。
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全文:中国东晋诗人陶渊明与英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人.但由于两人所处的文化、历史背景不同,在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面,既表现出不谋而合的一致性,又有他们各自的不同特点和风格。
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江西省鄱阳湖自然保护区发现加拿大雁
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作者:
赵金生 宋相金 来源:野生动物 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 国家级自然保护区 鄱阳湖自然保护区 科技人员 江西省 加拿大 小白额雁 苍白色 东亚北部 单筒望远镜 中国鸟类
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描述:1999年12月20日,江西鄱阳湖国家级自然保护区的科技人员在梅西湖进行水禽调查时发现一只加拿大雁(Branta canadensis)。在30×的单筒望远镜下观察,可清晰地看到此鸟头和颈黑色,下颈有一明显的白色颈环,喉部白色,上体深褐色且有苍白色条斑,喙、脚以及尾均为黑色。尾上覆羽白色。
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全文:1999年12月20日,江西鄱阳湖国家级自然保护区的科技人员在梅西湖进行水禽调查时发现一只加拿大雁(Branta canadensis)。在30×的单筒望远镜下观察,可清晰地看到此鸟头和颈黑色,下颈有一明显的白色颈环,喉部白色,上体深褐色且有苍白色条斑,喙、脚以及尾均为黑色。尾上覆羽白色。
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鄱阳湖越冬水禽资源现状及保护对策
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作者:
涂晓斌 马建华 宋玉赞 龚瑜 曾郝昕 刘运珍 来源:野生动物 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖 生境保护 越冬水禽资源 野外调查
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描述:鄱阳湖是中国乃至亚洲最重要的水禽越冬地之一,越冬水禽的分布及数量在80年代初进行过初步调查(航调),近20年未进行过全面调查。为此,我们于1998年10月~1999年1月对鄱阳湖越冬水禽的分布及数量进行了全面调查。
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全文:鄱阳湖是中国乃至亚洲最重要的水禽越冬地之一,越冬水禽的分布及数量在80年代初进行过初步调查(航调),近20年未进行过全面调查。为此,我们于1998年10月~1999年1月对鄱阳湖越冬水禽的分布及数量进行了全面调查。
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“诗家名流,词极精妙”──姜夔诗词综论
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作者:
殷光熹 来源:楚雄师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 命运感 中和之美 身世感 刚柔相济 一家之风味
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描述:南宋文学名家姜夔,终身布衣,通音律,善诗词。常借纪游咏物来咏叹生活际遇及感受,或在其中寄寓其身世感和命运感。诗作各体皆备,尤以七绝见长。词尤著名,形成宋词中新的美学境界:中和之美和刚柔相济的风格特征。“中和”是对豪放和婉约而言:“中和”偏刚则豪放,“中和”偏柔则婉约。他还在(诗说》中主张;诗贵含蓄、自然、高妙,简约古朴,情景交融,味外有味,……“具有一家之风味”等等。
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全文:南宋文学名家姜夔,终身布衣,通音律,善诗词。常借纪游咏物来咏叹生活际遇及感受,或在其中寄寓其身世感和命运感。诗作各体皆备,尤以七绝见长。词尤著名,形成宋词中新的美学境界:中和之美和刚柔相济的风格特征。“中和”是对豪放和婉约而言:“中和”偏刚则豪放,“中和”偏柔则婉约。他还在(诗说》中主张;诗贵含蓄、自然、高妙,简约古朴,情景交融,味外有味,……“具有一家之风味”等等。
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“呼灯篱落”与姜夔《齐天乐·蟋蟀》——《就是那一只蟋蟀》备课札记
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作者:
王瑞华 来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 句意 “呼灯篱落” 《齐天乐·蟋蟀》 《就是那一只蟋蟀》 姜夔 高中 语文 备课
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描述:高中语文第四册《就是那一只蟋蟀》一诗中.流沙河暗引了宋代姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“笑篱落呼灯,世间儿女”句。课本只对“呼灯篱落”一语作了出处的简注,句意作何解,需寻波探源,作进一步查阅、研究。
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全文:高中语文第四册《就是那一只蟋蟀》一诗中.流沙河暗引了宋代姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“笑篱落呼灯,世间儿女”句。课本只对“呼灯篱落”一语作了出处的简注,句意作何解,需寻波探源,作进一步查阅、研究。
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再论苏轼学陶“固穷节”的文化内涵──兼谈陶渊明与苏轼理想人格模式
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作者:
梅大圣 来源:鄂州大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节 陶渊明 苏轼 理想人格模式 诗文乐志
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描述:本文认为,陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷,苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷;苏轼晚年在困顿中,接受陶渊明“国穷节”的深刻影响,调整心境和行为方式,获得了人生与文学的双丰收;文章进而揭示了陶、苏二公在背逆情境下的人生选择及其实现人生价值的理想人格模式。同时,该文对陶学研究上的“陶渊明以诗文传世思想”提出了商榷意见。
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全文:本文认为,陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷,苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷;苏轼晚年在困顿中,接受陶渊明“国穷节”的深刻影响,调整心境和行为方式,获得了人生与文学的双丰收;文章进而揭示了陶、苏二公在背逆情境下的人生选择及其实现人生价值的理想人格模式。同时,该文对陶学研究上的“陶渊明以诗文传世思想”提出了商榷意见。
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读姜夔《扬州慢》--兼说“清空”
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作者:
李之亮 来源:文史知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 中国 文学评论 《扬州慢》 词
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描述:感慨今昔、伤时悯乱的慢词。作者小序称词作于淳熙丙申,即南宋孝宗淳熙三年(1176),此时距金主完颜亮于高宗绍兴三十一年(1161)胡马窥江,已隔十六年之久,而商贾如云、歌楼林立的扬州早在金兵占据中原、与失去半壁江山的宋王朝隔河相守时,
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全文:感慨今昔、伤时悯乱的慢词。作者小序称词作于淳熙丙申,即南宋孝宗淳熙三年(1176),此时距金主完颜亮于高宗绍兴三十一年(1161)胡马窥江,已隔十六年之久,而商贾如云、歌楼林立的扬州早在金兵占据中原、与失去半壁江山的宋王朝隔河相守时,
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截线抽样法用于鄱阳湖江豚种群数量研究初报
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作者:
肖文 张先锋 来源:生物多样性 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 长江江豚 截线抽样法 种群数量
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描述:0.1940头/km2 ,估计数量为388头。探讨了截线抽样法用于浅水型淡水湖泊调查的可行性和有效性以及要注意的问题。
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全文:0.1940头/km2 ,估计数量为388头。探讨了截线抽样法用于浅水型淡水湖泊调查的可行性和有效性以及要注意的问题。